سخنرانی استاد رائفی پور در مراسم آغاز امامت امام زمان(عج)-ق۱

بقیه قسمت ها را می توانید در ادامه مطلب ببینید.

جهت استفاده فقط با یک صلوات وارد شوید. با تشکر

تلاش وهابیت برای جذب شیعیان

 ويژگي هاي حکومت واحد جهاني امام مهدي (ع)

احادیثی از امام حسن (ع)

پیش بینی های حضرت محمد (ص) درباره قرآن و امت

نشانه های پیامبر اسلام(ص) در تورات و انجیل (۱)

برنامه استاد رائفی پور در شبکه نصر تی وی (Nasr TV) با موضوع "نشانه های حضرت محمد(ص) در تورات و انجیل" که در ادامه مباحث "صهیونیزم شناسی" استاد رائفی پور، توسط شبکه اینترنتی Nasr TV ارائه گردید. این موضوع در مجموع، دارای ۶ قسمت می باشد. ابتدای مباحث صهیونیزم شناسی را می توانید از آدرس زیر دنبال کنید:

http://www.aparat.com/v/Zonk۰

   علی (ع) و بیت المال 

در " استیعاب " ابن عبدالبر چنین آمده است که : علی (ع) آن گاه که موجودی بیت المال را  میان مسلمانان تقسیم می فرمود؛ دستور می داد جارویی می آوردند و آن جا را رفت و روب می کردند؛ و خود به امید اینکه این جایگاه در پیشگاه خداوند به سودش شهادت دهد، به نماز می ایستاد. روزی مالی را از اصفهان آورده بودند و امام آن را به هفت نفر بخش کرد. در آخر قرص نانی ماند که آن را نیز به هفت بخش کرد و هر پاره ای را بر سر یک قسمت نهاد.

فواید غیبت حضرت مهدی (عج) 

 ندای آسمانی قسمت 2 

 ندای آسمانی قسمت 3   

ندای آسمانی قسمت 4

 برای دسترسی به مطالب روی آن کلیک کنید.

  ندای آسمانی - قسمت اول

  احادیثی از امام مهدی (عج)

1. نفع بردن از من در زمان غيبتم مانند نفع بردن از خورشيد هنگام پنهان شدنش در پشت ابرهاست و همانا من ايمني بخش اهل زمين هستم ، همچنانکه ستارگان ايمني  بخش اهل آسمانند . (بحار الأنوار ، ج 53، ص 181.)

11 معجزه بعد از حادثه عاشورا

معتبرترین کتابها، احادیث و روایات معجزه هایی را از سالار شهیدان کربلا منعکس کرده اند تا حجت بر آنانیکه راه انکار را بر واقعه کربلا پیش گرفته اند به یقین تاریخی ترین حادثه عالم خلقت پی ببرند. معجزاتی که حتی در کتاب اهل سنت هم به آن اشاره شده است.

  فضایل امام علی (ع) از زبان پیامبر

سلمه بن قیس از پیامبر(ص)  روایت کرده است که فرمود:

(( علی در آسمان هفتم است؛ چونان خورشید روز در زمین. و در آسمان دنیاست چونان ماه شب در زمین. خداوند از فضل خود پاداشی به علی داده که اگر آن را میان زمینیان تقسیم کنند برای همه ی آنان کافی خواهد بود و چنان درکی به علی عنایت کرده که اگر آن را میان ساکنان زمین پخش کنند به همه آن ها خواهد رسید. نرمی او به نرمی لوط و خوی او به خوی یحیی و زهد او به زهد ایوب و بخشندگی او به بخشندگی ابراهیم و شادی اش به شادی سلیمان بن داوود و نیرویش به نیروی داوود شباهت دارد.

او را نامی است که بر هر پرده ای در بهشت نگاشته شده است؛ پروردگارم این نوید را به من داده است و این بشارت برای علی در نزد من است. علی در نزد حق محمود و در نزد فرشتگان پاک است. او از یاران خاص و خالص و نزدیک و چراغ و بهشت و رفیق من است. پروردگارم مرا به او مانوس کرده است. پس از پروردگارم درخواسته ام که او را پیش از من نمیراند و نیز از خدا خواستم که او را شهید بمیراند.

به بهشت قدم نهادم و دیدم که شمار حوریان علی بیشتر از برگ درخت و قصرهایی که برای او بنا شده چون شمار افراد بشر است.

علی از من و من از اویم. هر که ولایت علی را پذیرفت؛ ولایت مرا پذیرفته است.

عشق به علی نعمت و پیروی از او فضیلت است. فرشتگان به او نزدیک و جن های نیکوکار گرد او را فراگرفته اند. پس از من کسی گرامی تر از او در عزت و افتخار و آیین بر زمین گام نمی نهند. او خشن و لجوج و بی بند وبار نبود. زمین او را حمل کرد و گرامی اش داشت. پس از من شکم هیچ زنی، کسی به بزرگی او زاده نشد. در منزلی فرود نیامد مگر آنکه خجسته و فرخنده بود.

خداوند حکمت را بر وی فرو فرستاد و جامه فهم بر او پوشاند. فرشتگاه با او همنشین بودند که او نمی دیدشان و اگر قرار بود پس از من به کسی وحی شود به علی وحی می شد. خداوند مجالس را با علی می آراست و لشکر ها را بدو گرامی گرامی می داشت. شهرها را بدو رونق می بخشید و سپاهیان را به واسطه او عزت ارزانی می داشت. مثل او همچون خانه خدا است که زیارت می شود اما زیارت نمی کند و مثل او همانند ماه است که چون تابش گیرد، سیاهی را به نور خویش روشن می کند و مثل او چنان خورشید است که چون بتابد دنیا را پر فروغ گرداند. خداوند او را در قرآنش توصیف کرده و به آیاتش ستوده است. در قرآن آثار منزلت هایش بیان شده است. پس او به گاه زنده بودن بزرگوار و به گاه مرگ شهید است.))

منبع: کتاب "  امالی صدوق" صفحه ی 706

 دلایل عقلی و فلسفی بر وجود امام زمان (عج)

اول بیاندیشیم که دلیل فلسفی بر وجود امام زمان (عج) یعنی چه و منظور از آن چیست – اگر گسی دلیل فلسفی وجود خودمان از ما سؤال نماید، چه می‌گوییم؟!

یک موقع کسی دلیل اعتقادی، یا دلایل قرآنی، یا اخبار روایی یا دلایل عقلی می‌خواهد، یک موقع سؤال می‌شود «دلایل فلسفی»، آن هم برای اثبات «وجود» یک شخصی که از «ممکنات» است و نه واجب الوجود چیست؟ خُب یعنی چه؟ منظور چیست؟ اثبات شود که او وجود دارد، یا اثبات شود که فلسفه‌ی وجودی‌اش چیست؟  

در هر حال توجه به نکات ذیل برای شناخت و باور امام زمان (عج) لازم و ضروری می‌باشد:

آخرين لحظات

هنگامى كه امام حسين عليه السلام تنها ماند و به هر سو نگاه كرد، براى خود يار و ياورى نديد، صدا زد:

«هل من ذاب يذب عن حرم رسول الله ...»

اين سخن آنچنان جگر سوز بود، كه وقتى بانوان حرم، آن را شنيدند، صداى گريه آنها بلند شد، در اين هنگام امام سجاد عليه السلام كه سخت بيمار و در بستر بود برخاست و با زحمت از خيمه‏اش بيرون آمد، بقدرى ناتوان بود كه مى‏توانست‏شمشير خود را حمل كند.

ام كلثوم عليها السلام فرياد زد: به خيمه برگرد.

امام سجاد عليه السلام فرمود:«اى عمه، مرا رها كن تا در ركاب پسر رسول خدا صلى الله عليه و اله و سلم با دشمن بجنگم‏».

امام حسین (ع) در نگاه رهبران و دانشمندان جهان

مَهاتما گاندی (رهبر استقلال هند) :

من زندگی امام حسین(ع)، آن شهید بزرگ اسلام را به دقّت خواندم و توجّه کافی به صفحات کربلا نموده ام و بر من روشن است که اگر هندوستان بخواهد یک کشور پیروز گردد، بایستی از سرمشق امام حسین(ع) پیروی کند.

رقيه عليه السلام در عاشورا

وداع امام حسين عليه السلام در روز عاشورا با اهل بيت عليهم السلام صحنه اى بسيار جانسوز بود، ولى آخرين صحنه دلخراش و جگر سوز، وداع ايشان با دخترى سه ساله بود كه ذيلا مى خوانيد:
هلال بن نافع ، كه از سربازان دشمن بود، مى گويد: من پيشاپيش صف ايستاده بودم . ديدم امام حسين عليه السلام ، پس از وداع با اهل بيت خود، به سوى ميدان مى آيد در اين هنگام ناگاه چشمم به دختركى افتاد كه از خيمه بيرون آمد و با گامهاى لرزان ، دوان دوان به دنبال امام حسين عليه السلام شتافت و خود را به آن حضرت رسانيد. آنگاه دامن آن حضرت را گرفت و صدا زد:
يا ابه ! انظر الى فانى عطشان . 
بابا جان ، به من بنگر، من تشنه ام
شنيدن اين سخن كوتاه ولى جگر سوز از زبان كودكى تشنه كام ، مثل آن بود كه بر زخمهاى دل داغدار امام حسين عليه السلام نمك پاشيده باشند. سخن او آنچنان امام حسين عليه السلام را منقلب ساخت كه بى اختيار اشك از ديدگانش جارى شد. با چشمى اشكبار به آن دختر فرمود:
الله يسقيك فانه وكيلى . دخترم ، مى دانم تشنه هستى خدا ترا سيراب مى كند، زيرا او وكيل و پناهگاه من است .
هلال مى گويد: پرسيدم اين دخترك كه بود و چه نسبتى با امام حسين عليه السلام داشت ؟
به من پاسخ دادند: او رقيه عليها السلام دختر سه ساله امام حسين عليه السلام است . (سرگذشت جانسوز حضرت رقيه عليها السلام ص 22 به نقل از الوقايع و الحوادث محمد باقر ملبوبى ج 3 ص 192)

  هدف عالى قيام امام حسين عليه السلام از زبان خود امام (ع)

پيام قيام با شكوه سيدالشهداء(ع)منحصر به آن زمان نيست، بلكه اين پـيام پـيامى جاويد و ابـدى است و فراتـر از محدوده زمان و مكان است، هرجا و در هر جامعه اى كه به حق عمل نشود، و از بـاطل خوددارى نشود، بدعتها زنده، و سنتها نابـود شود، هرجا كه احكام خدا تغيير و تحريف يابد و حاكمان و زمامداران بـا زور و ستمگرى بـا مردم رفتـار كنند، در هر جـامعـه اى كه ويژگى هاى جـاهليت را داشته باشد آن جامعه، جامعه اى يزيدى بـوده، و مبـارزه و مخالفت بـا مفاسد و آلودگى ها و آمران و عاملان آنه، كارى حـسينى خواهد بود.

ويژگي هاى اخلاقى دو جبهه حق و باطل در واقعه كربلا

ظلم ستیزی و عدالت طلبی در قیام امام حسین(ع)

ماه محرم و صفر، فرصت مناسبی برای شناخت وجودهای مقدسی است که شناخت آنها با معرفت راه و طریق را به ما می دهد. تمام آن چیزهایی که انسان در زندگی به آن نیازمند است، در گرو شناخت و معرفت نسبت به اهل بیت(ع) به دست می آید و در میان اهل بیت(ع)؛ شناخت نسبت به حضرت سیدالشهداء(ع) و واقعه عاشورا؛ بسیار تأثیرگذار و سازنده است. در این مقاله نویسنده کوشیده است نگاهی گذرا به فرهنگ عاشورائیان داشته باشد..